2021年台北當代藝術博覽會現正開放申請。即刻申請參加台北最活躍多元的當代藝術博覽會。
2020年一月，台北當代透過一週的藝術與創意席捲了這個城市。第二屆台北當代藝術博覽會備受好評，歡迎了逾40,000名參訪者來到台北南港展覽館，匯聚99家頂尖畫廊，策劃新觀點共享平台系列講座與活動，並陳數件大型裝置藝術作品，包括藝術家林明弘受委託展示於台北101外牆的數位創作。
「一個非典型的美術館。我們希望這是一個接近沒有邊際的美術館，能夠將展覽從實體建築往外做出去。」——李彥良（忠泰建築文化藝術基金會執行長，忠泰集團副董事長）
在傳統山水畫式微的當代，許多藝術家開始重新回溯，開始將流傳數百年的技法當作創新的根底，但跳脫傳統山水畫框架，不使用毛筆、不使用宣紙，甚至不再紙上作畫、不用水染、不落苔點也不使用傳統皴法、畫作不落款也不做傳統裝楨……以新興的手法將山水以另一番風貌呈現，當代思想的注入，更加展現作品融合過去與當代的「共時性」狀態。
隨隨著時代遞嬗、民富安康，興建於冷戰時期的軍事設施陸續退役閒置，多年之後，少數處所變身為文化場域。高雄即有金馬賓館，昔日是戒備森嚴的軍事重地，除役後荒廢多年，由永添藝術公司營運，經過二年的規劃與軟硬體整頓，於2018年底以當代美術館之姿，對外開放。
活躍於國際舞台的台灣藝術家讓我們看到他們如何從自身系統出發，進而對世界現狀做出視覺上的回應，提醒觀者不能將目光移開，對內自省，試問我們是誰，對外則探問我們在這迫切的時代下，如何發出屬於自己最喧囂的聲音。
除了展覽，鳳甲舉辦各式課程活動耕耘在地，把社區的觀眾拉進來。主展區每年四檔的展期裡，第一檔總是和社區有直接關聯。另一方面，美術館也進一步將行動力從場館所在地往外延伸，和在地的組織如北投溫泉博物館、台灣月琴民謠協會等等，有更緊密的串連、合作，甚至互相支援。蘇珀琪說：「如果要討論社區是一種關係，鳳甲已經從邀請觀眾進到美術館，進一步做到走出去，而在社區介入裡有了美術館之外的更多角色。」
對他來說，藝術絕對來自於生活，但並不表示人要把生活過得很藝術，而是從生活細節中觀察到不同的美，並跟藝術建立關係：「如果我們對於生活有一點內在追求的話，那你在生活裡面自然而然就會知道什麼應該放在生活裡，這就是藝術。藝術絕對來自於生活，而不是生活需要藝術來添加。」
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